Messaggio della Beata Vergine consegnato al Cardinale Baldassare Reina:

24 maggio 2025, Roma: Dalla Beata Vergine, il veggente Mark Gruber percepisce una comunicazione celeste estremamente potente che considera una “bomba spirituale” (vedi messaggio sotto). Giorni dopo, ha rivelato il messaggio della Beata Vergine a un sacerdote locale, anch’egli membro della curia della diocesi di Roma. Dopo aver ascoltato il messaggio celeste (la Vergine parlò del valore imperituro della verginità), il sacerdote ha capito che era autentico. Pertanto, quel sacerdote disse immediatamente alla veggente questo: Scrivi il messaggio della Vergine in una lettera al Vicario Generale di Roma, il Cardinale Baldassare Reina. Poi, lui (il sacerdote) consegnerà la lettera al Vicario Generale. In basso è riportato il testo della lettera al cardinale Reina, una lettera datata e consegnata (in un formato di una pagina) al membro della curia sacerdotale il 29 maggio 2025. Poi, nel giugno 2025, quel sacerdote ha consegnato la lettera di maggio al Vicario Generale, che è anche il Gran Cancelliere del Pontificio Istituto Teologico Giovanni Paolo II per le Scienze del Matrimonio e della Famiglia.

Messaggio celeste della Beata Vergine (non è una citazione esatta):

Quando una donna si sposa ed è vergine sia nel corpo che nella mente, non ha ancora gusti sessuali. Col tempo, i suoi gusti si sviluppano grazie alle interazioni sessuali con il marito: Man mano che impara a conoscere ciò che lui apprezza di più dal punto di vista sessuale, dovrebbe evolversi naturalmente in una donna le cui preferenze sessuali sono quelle che soddisfano maggiormente i gusti del marito. Come dice San Paolo, la donna è fatta per l’uomo. In altre parole, finché il marito è trasparente con la moglie sui suoi desideri più profondi (e tali desideri non sono dannosi per la moglie), è la conservazione della verginità fino al matrimonio che permette a marito e moglie di diventare simbiotici e, quindi, di entrare nel paradiso terrestre (il sesso è la cosa più importante per un uomo, l’essere apprezzata per ciò che è è la cosa più importante per una donna). Inoltre, le donne spose vergini dovrebbero sperimentare, nel corso della loro vita, la massima stima, amore, fiducia e protezione da parte dei loro mariti.

Al contrario, quando una donna non è più vergine né nel corpo né nella mente e ha già gusti e preferenze sessuali personali, qualsiasi uomo con cui si accoppia deve soddisfare I suoi bisogni sessuali consolidati: In altre parole, una femmina non vergine ha meno valore per un potenziale compagno maschio: Perché quell’uomo deve lavorare per soddisfare i suoi bisogni sessuali, invece di essere naturalmente se stesso, senza alcun sforzo. In realtà, un uomo che ha una relazione con una donna con esperienza sessuale può non essere in grado di soddisfare i suoi bisogni sessuali perché le preferenze sessuali della donna possono non corrispondere a quelle dell’uomo o degli uomini che hanno istigato la natura psico-sessuale di quella donna.

Per concludere, la Beata Vergine ha detto il 24 maggio:

Se queste informazioni cruciali vengono rese note alla Chiesa e al pubblico, la pratica tradizionale di preservare la verginità fino al matrimonio dovrebbe tornare alla ribalta. Dopo tutto, i maschi che vengono a conoscenza di queste differenze (che sono ovvie una volta riconosciute) non dovrebbero più essere disposti a spendere la stessa quantità di energia, investimenti emotivi e risorse per acquisire una compagna non vergine rispetto a una vergine. A quel punto, quando i maschi saranno diventati meno interessati alle spose non vergini, le femmine, per natura, dovrebbero assicurarsi di preservare la propria verginità fino al matrimonio.


A parte l’eliminazione della carta intestata di Mark Gruber, il testo della lettera del veggente al Cardinale Reina è identico a quello che segue (perdonate le ripetizioni dal testo precedente):

29 maggio 2025

SUA EMINENZA, IL SIGNOR CARDINALE BALDASSARE REINA
Vicario Generale di Sua Santità per la Diocesi di Roma
Gran Cancelliere del Pontificio Istituto Teologico Giovanni Paolo II per le Scienze del Matrimonio e della Famiglia

Eminenza Reverendissima:

Sia lodato Gesù Cristo. A Roma, sabato 24 maggio 2025, ho percepito un messaggio della Santa Vergine. Le sue parole spiegavano ciò che si era perso nell’era moderna: Il grande valore, sia per i maschi che per le femmine, della conservazione della verginità fino al matrimonio. Come sapete, oggi un gran numero di maschi occidentali non considera la verginità di una donna un fattore decisivo per l’accoppiamento; e, a causa di questa mancanza di preoccupazione maschile, le donne sono meno preoccupate di perdere la loro verginità prima del matrimonio.

Più o meno questo era il messaggio divino (non con queste esatte parole): Quando una donna si sposa ed è vergine sia nel corpo che nella mente, non ha ancora gusti sessuali. Col tempo, i suoi gusti si sviluppano grazie alle interazioni sessuali con il marito: Man mano che impara a conoscere ciò che lui apprezza di più dal punto di vista sessuale, dovrebbe evolversi naturalmente in una donna le cui preferenze sessuali sono quelle che soddisfano i bisogni del marito. Come dice San Paolo, la donna è fatta per l’uomo. Cioè, finché l’uomo è trasparente con la moglie sui suoi desideri più profondi, è la conservazione della verginità fino al matrimonio che permette a marito e moglie di esistere come una sola carne (perché sono diventati simbiotici). Inoltre, queste donne vergini-spose sono quelle che dovrebbero sperimentare, da parte dei loro mariti, le maggiori quantità di apprezzamento, amore, fiducia e protezione nel corso della loro vita.

Al contrario, quando una femmina non è più vergine né nel corpo né nella mente e ha già gusti e preferenze sessuali personali, qualsiasi uomo con cui si accoppia deve soddisfare i suoi bisogni sessuali consolidati: Una volta che una femmina mostra preferenze sessuali individuali, questi tratti sono destinati a rimanere per tutta la vita (immagino che questo modello di vita esista perché, sia nel nucleo che nel corso dell’intera vita, i gusti sessuali di un maschio sembrano rimanere più o meno costanti). In altre parole, una donna che non è vergine ha meno valore per un potenziale compagno maschio: Perché quell’uomo lavora per soddisfare i bisogni di lei e non viceversa. Inoltre, quell’uomo potrebbe non essere in grado di soddisfare i bisogni sessuali di una non vergine, perché, senza fingere, i suoi tratti sessuali possono essere molto diversi da quelli dell’uomo o degli uomini che hanno istigato la natura psico-sessuale di quella donna.

Per concludere, la Beata Vergine mi ha detto che se queste informazioni cruciali verranno rese note alla Chiesa e all’opinione pubblica, la pratica corretta e tradizionale di preservare la verginità fino al matrimonio tornerà alla ribalta. Dopo tutto, i maschi che vengono a conoscenza di queste differenze (che sono ovvie una volta riconosciute) non dovrebbero più essere disposti a spendere la stessa quantità di energia, investimento emotivo e risorse per acquisire una compagna non vergine rispetto a una vergine. A quel punto, quando i maschi saranno diventati meno interessati alle spose non vergini, le femmine, per natura, dovrebbero più garantire di preservare la propria verginità fino al matrimonio.

Infine, aggiungo questo: Quando i padri riconoscono l’enorme potere dei mass media e dei social media nell’indurre le ragazze a perdere la loro verginità mentale e a sviluppare gusti sessuali, i padri dovrebbero diventare più protettivi nei confronti delle loro figlie impressionabili.

In Cristo,

Mark Gruber

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